Islam

pulpitocristao.com – Islam adalah agama monoteistik Ibrahim yang berpusat terutama di sekitar Al-Qur’an, sebuah teks agama yang dianggap oleh umat Islam sebagai firman langsung dari Tuhan Abraham (atau Allah) seperti yang diwahyukan kepada Muhammad, nabi Islam utama dan terakhir. Ini adalah agama terbesar kedua di dunia setelah Kristen, dengan pengikutnya berkisar antara 1-1,8 miliar secara global, atau sekitar seperempat dari populasi dunia. Islam mengajarkan bahwa Tuhan itu penyayang, mahakuasa, dan unik, dan telah membimbing umat manusia melalui berbagai nabi, kitab suci yang diwahyukan, dan tanda-tanda alam, dengan Al-Qur’an berfungsi sebagai wahyu terakhir dan universal dan Muhammad berfungsi sebagai “Penutup Para Nabi” (nabi terakhir Allah) Ajaran dan praktik Muhammad (sunnah) yang didokumentasikan dalam kumpulan catatan tradisional (hadits) memberikan model konstitusional sekunder bagi umat Islam untuk diikuti setelah Quran.

Muslim percaya bahwa Islam adalah versi lengkap dan universal dari iman primordial yang diturunkan berkali-kali melalui nabi-nabi sebelumnya seperti Adam, Abraham, Musa, dan Yesus, antara lain wahyu-wahyu sebelumnya ini dikaitkan dengan Yudaisme dan Kristen, yang dianggap dalam Islam. sebagai agama pendahulu spiritual. Mereka juga menganggap Al-Qur’an, ketika disimpan dalam bahasa Arab Klasik, sebagai wahyu Tuhan yang tidak berubah dan terakhir bagi umat manusia Seperti agama-agama Ibrahim lainnya, Islam juga mengajarkan tentang “Penghakiman Terakhir” di mana orang-orang benar akan diganjar di surga (Jannah) dan surga. tidak benar akan dihukum di neraka (Jahannam). Konsep dan praktik keagamaan termasuk Rukun Islam—yang dianggap sebagai ibadah wajib—dan mengikuti hukum Islam (syariah), yang menyentuh hampir setiap aspek kehidupan, mulai dari perbankan dan keuangan dan kesejahteraan hingga peran perempuan dan lingkungan. Kota-kota Mekah, Madinah, dan Yerusalem adalah rumah bagi tiga situs paling suci dalam Islam, dalam urutan menurun: Masjid al-Haram, Al-Masjid an-Nabawi, dan Masjid Al-Aqsa, masing-masing.

Islam berasal pada abad ke-7 di Jabal al-Nour, sebuah puncak gunung dekat Mekah di mana wahyu pertama Muhammad dikatakan telah terjadi Melalui berbagai kekhalifahan, agama kemudian menyebar ke luar Arab tak lama setelah kematian Muhammad, dan pada abad ke-8, Kekhalifahan Umayyah telah memberlakukan kekuasaan Islam dari Semenanjung Iberia di barat hingga Lembah Indus di timur. Zaman Keemasan Islam mengacu pada periode yang secara tradisional berasal dari abad ke-8 hingga abad ke-13, pada masa pemerintahan Kekhalifahan Abbasiyah, ketika sebagian besar dunia Muslim mengalami perkembangan ilmiah, ekonomi, dan budaya. Ekspansi dunia Muslim melibatkan berbagai negara dan kekhalifahan serta perdagangan yang luas dan konversi agama sebagai hasil dari kegiatan misionaris Islam (dakwah).

Ada dua denominasi Islam utama: Islam Sunni (85-90 persen) dan Islam Syiah (10-15 persen) digabungkan, mereka merupakan mayoritas penduduk di 49 negara. Sementara perbedaan Sunni-Syiah awalnya muncul dari ketidaksepakatan atas suksesi Muhammad, mereka tumbuh untuk mencakup dimensi yang lebih luas baik secara teologis maupun yuridis, dengan perbedaan memperoleh signifikansi politik penting. Sekitar 12 persen Muslim dunia tinggal di Indonesia, negara berpenduduk mayoritas Muslim terbesar 31 persen tinggal di Asia Selatan 20 persen tinggal di Timur Tengah–Afrika Utara; dan 15 persen tinggal di Afrika sub-Sahara. Komunitas Muslim yang cukup besar juga hadir di Amerika, Cina, dan Eropa.

Etimologi
n Arab, Islam adalah kata benda verbal yang berasal dari kata kerja (salam), dari akar triliteral, yang membentuk kelas besar kata-kata yang sebagian besar berkaitan dengan konsep keutuhan, ketundukan, ketulusan, keamanan, dan kedamaian Islam adalah kata benda verbal Bentuk IV dari akar kata dan berarti “penyerahan” atau “penyerahan total”. Dalam konteks agama, itu berarti “penyerahan total pada kehendak Tuhan”. Seorang Muslim, kata untuk seorang pengikut Islam, adalah partisip aktif dari bentuk kata kerja yang sama, dan berarti “penyerah (kepada Tuhan)” atau “orang yang berserah diri (kepada Tuhan)”. Kata Islam (“penyerahan”) terkadang memiliki konotasi yang berbeda dalam berbagai kemunculannya di dalam Al-Qur’an.

Beberapa ayat menekankan kualitas Islam sebagai keadaan spiritual internal: “Siapa pun yang Tuhan kehendaki untuk membimbing, Dia membuka hati mereka untuk Islam. Kata silm (سِلْم) dalam bahasa Arab berarti perdamaian dan juga agama Islam. Frasa bahasa umum yang menunjukkan penggunaannya adalah “ia masuk ke as-silm” yang berarti “ia masuk ke dalam Islam”, dengan konotasi menemukan kedamaian dengan menyerahkan kehendak seseorang kepada Kehendak Tuhan.Kata Islam dapat digunakan dalam arti linguistik penyerahan atau dalam pengertian teknis agama Islam, yang juga disebut as-silm yang berarti perdamaian.Dalam hadits Jibril, Islam disajikan sebagai salah satu bagian dari tiga serangkai yang juga mencakup iman (iman), dan ihsān (keutamaan).

Islam sendiri secara historis disebut Mohammedanisme dalam bahasa Inggrisdunia raja. Istilah ini tidak lagi digunakan dan kadang-kadang dikatakan menyinggung, karena menunjukkan bahwa manusia, bukan Tuhan, adalah pusat agama Muslim, sejajar dengan Buddha dalam agama Buddha. Beberapa penulis, bagaimanapun, terus menggunakan istilah Mohammedanisme sebagai istilah teknis untuk sistem keagamaan yang bertentangan dengan konsep teologis Islam yang ada di dalam sistem itu.

Pasal-Pasal Kepercayaan
Aqidah Islam mensyaratkan kepercayaan pada enam pasal: Tuhan, malaikat, kitab-kitab, para nabi, hari kiamat, dan ketetapan ilahi.

Tuhan
Konsep sentral Islam adalah tajwīd , keesaan Tuhan. Biasanya dianggap sebagai tauhid yang tepat, tetapi juga panenteistik dalam ajaran mistik Islam. Tuhan dipandang tidak ada bandingannya dan tanpa sekutu seperti dalam Trinitas Kristen dan menyekutukan Tuhan atau menghubungkan atribut-atribut Tuhan dengan yang lain dipandang sebagai penyembahan berhala, yang disebut syirik. Tuhan dipandang sebagai ciptaan yang transenden dan begitu pula di luar pemahaman. Dengan demikian, umat Islam bukanlah ikonodul dan tidak menghubungkan bentuk-bentuk dengan Tuhan. Tuhan malah digambarkan dan dirujuk dengan beberapa nama atau atribut, yang paling umum adalah Ar-Rahmān yang berarti “Yang Maha Penyayang,” dan Ar-Rahīm yang berarti “Yang Maha Penyayang” yang disebut di awal sebagian besar surat Al-Qur’an.

Islam mengajarkan bahwa penciptaan segala sesuatu di alam semesta ini diwujudkan dengan perintah Tuhan seperti yang diungkapkan oleh kata-kata, “Jadilah, dan jadilah, dan bahwa tujuan keberadaan adalah untuk menyembah Tuhan. Dia dipandang sebagai tuhan pribadi dan ada tidak ada perantara, seperti ulama, untuk menghubungi Tuhan. Kesadaran dan kesadaran Tuhan disebut sebagai Taqwa. Allāh adalah istilah tanpa jamak atau gender yang dianggap berasal dan juga digunakan oleh Muslim dan Kristen berbahasa Arab dan Yahudi di mengacu pada Tuhan, sedangkan istilah yang digunakan untuk dewa atau dewa pada umumnya.Muslim non-Arab lainnya mungkin menggunakan nama yang berbeda sebanyak Allah, misalnya Tanr dalam bahasa Turki atau Khodā dalam bahasa Persia.

Malaikat
Malaikat adalah makhluk yang dijelaskan dalam Al-Qur’an dan hadits Mereka digambarkan diciptakan untuk menyembah Tuhan dan juga untuk melayani tugas-tugas khusus lainnya seperti menyampaikan wahyu dari Tuhan, merekam tindakan setiap orang, dan mengambil jiwa seseorang pada saat kematian. Mereka digambarkan diciptakan dengan berbagai cara dari ‘cahaya’ atau ‘api’. Malaikat Islam sering direpresentasikan dalam bentuk antropomorfik yang dikombinasikan dengan gambar supernatural, seperti sayap, berukuran besar atau mengenakan barang-barang surgawi. Ciri-ciri umum malaikat adalah hilangnya kebutuhan akan keinginan tubuh, seperti makan dan minum. Beberapa dari mereka, seperti Jibril dan Michael, disebutkan namanya dalam Al-Qur’an. Malaikat memainkan peran penting dalam literatur tentang Mi’raj, di mana Muhammad bertemu dengan beberapa malaikat selama perjalanannya melalui surga. Malaikat lebih lanjut sering ditampilkan dalam eskatologi, teologi, dan filsafat Islam.